-
净的，都是痛苦的，像苦海，像火坑一样，一处也没有安乐。这个道理你彻底弄明白了，有甚深的体会和感受，这是第一种看破。
佛讲，诸法的本性是无常的，在刹那当中变，在刹那当中生灭，一刹那也不停留。好也会...
达真堪布
无常|因果|轮回|空性|看破|放下
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/17293493830.html
-
63736;
在因明推论的过程中，还会出现类同于西方逻辑的「假言命题」，论式之例子如下：
「凡刹那生灭，都是无常」，因为「刹那生灭是无常的定义」故。
这一论式，可仿造三段论法，分解为两个命题与结论：
大命题：若「刹那生灭是无常的定义」，则「凡刹那生灭，都是无常」。
小命题：刹那生灭是无常的定义。
结 论：凡刹那生灭，都是无常。
...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11501038015.html
-
吗？怎么能撑船呢？如同佛陀的肚量包容天地，尽虚空都可以在我们的心胸之中，关键只在我们能不能扩大心里的世界。 3.刹那不算短、劫波不算长 刹那，是佛教用来计算极短时间的单位，「刹那」究竟有多短？「少壮一弹指，六十三刹」，意思是说年轻有力气的人，轻轻弹一下手指的瞬间，就具有六十三刹那。如果用秒来计算，一秒钟至少有好几百个刹那。劫波，简称「劫」，是计算长时间的单位，是无量数时间的代表，例如：三大阿僧...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15075455844.html
-
一、以菩提心能速疾净治罪障
《入行论》云：“大力极重恶，非大菩提心，余善何能映。”
《入行论》说：对于具有强大势力的极重恶业，除了圆满的菩提心，其余哪种善行能够胜伏呢？
又云：“此如劫火［劫火：劫末三灾现前时，能将初禅天以下的器情世界化为灰烬的大火。］一刹那，定能烧毁诸罪恶。”
又说：菩提心如同劫末火一般威力无比，一刹那就能烧毁应堕地狱的罪业。本应受报之定业，尚能以...
益西彭措堪布讲授
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09402520112.html
-
也是依名言种而起的刹那生灭的似义显现，是唯识而无义的。以上可以看出，意识遍计所执的是根本无所有的，是非实的影像。而依他起法是唯识变现因缘而起的假有。 凡夫在这里有两重错误：一是计执依他起法是实有的，...这样的义相。有这种种的名，意识才能起种种的分别。意识特别的强大，正在于它能遍缘一切，又能用种种的名去计度过去、现在、未来的广大境界。依他起法是刹那生灭的，但是意识却能用名表相，把它留住，再计执它是实有...
释智禅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324644354.html
-
轮回。 为了更深入了解业与轮回的关系，现在我们谈谈业的性质。业的性质也是无常，因此，第二刹那就幻灭，因他本身的性质是无常。于是有人问：假使业在第二刹那幻灭，岂不是就不会衍生果吗？很多人误以为业灭了就不会生果。 下部论师就持这种观点，他们认为业是在第二刹那幻灭，而“业没有”的性质是不会幻灭的，几千年后是一致的，也就是说，他们认为“业灭”是遮业分，不具备业的性质，不会生果，“业灭”就是“业没有”，是...
格西坛确
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354544785.html
-
，发现了譬喻师和论师最根本学说上的分歧，就在于安立有情业果相续处的不同。何以有此歧异？往前探寻，发掘了有部譬喻师从“世体是常”，“无实成就、不成就性”，“心心所法前后起”，“三有为相非一刹那”，“有缘...心心所法前后起与三有为相非一刹那 关于有情的心识论，有部论师认为心心所是别体同时生，而譬喻师则主张一体渐次生。关于诸法的生起方面，与心识论相同的，有部论师主张“一刹那具有三相”，譬喻师则说“三有为相...
释悟殷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390145311.html
-
起。且汝知能知妄念重者，亏这一句佛耳。如不念佛之时，澜翻潮涌刹那不停者，自己岂能觉乎？
...
莲池大师
|莲池|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2312101377.html
-
大译师仁钦桑波曾诵《文殊真实名称经》梵语本10万遍，藏语本又10万遍，为加持他人又诵了10万遍。85岁时，与来藏的阿底峡尊者会面，并拜尊者为师。尊者令他闭关密修时，译师于修室外的三道门上各贴誓语道：“如果我心中刹那生成仅为此世的心思，为自利的心思，和凡俗的心思时，诸护法当粉碎我头！”译师一心专注而修，获得殊胜成就。享寿97岁，于公元995年在喀扎英根地方圆寂。示寂时，遍虚空中诸天神...
才旺瑙乳 编著
|奇迹|舍利|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2303071538.html
-
从前恩爱，至此成空；昔日风流，而今安在？
百年光景，全在刹那，四大幻身，岂能长久！每日尘劳汩汩，终朝业识茫茫，不知一性之圆明，徒逞六根之贪欲。功名盖世，无非大梦一场；富贵惊人，难免无常二字。争人争我，到底成空；夸才夸能，毕竟非实。风火散时无老少，溪山磨尽几英雄！绿鬓未几，而白发已侵；贺者才临，而吊者随至。一包脓血，长年苦恋恩情；七尺髑髅，恣意滥贪财色。出息难保入息，今朝不保来朝，...
佚名
|情爱|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/0930412268.html